Satu Diantara Ramai: July 2020

Memulai Ikhtiar Baru

by Filan - July 18, 2020

Sudah berapa kali aku berada di titik ini. Entah dimana pintu yang akan terbuka untuk menyambutku tersenyum kembali. Namun aku yakin, selama aku mengenggam keyakinan pada Sang Maha Esa, aku tidak akan dibiarkan begitu saja.

Sembilu kembali membuka ruang luka. Aku semakin mengiyakan adanya hukum kekekalan energi, energi tidak dapat diciptakan dan dimusnahkan, pada gilirannya ia akan berubah. Aku tidak dapat memaksakan bahwa aku harus bahagia saat ini, nyatanya masih ada emosi lain yang membuat diriku tidak nyaman. Malam ini aku dikagetkan oleh sebuah kabar, sebenarnya aku sudah tahu jawabannya. Namun, mengapa, ketika kabar yang sudah lama aku tunggu lalu akhirnya berterus terang padaku, makin menjadi kecewa yang ku rasa?

Aku akan biarkan diriku berteman pada kekecewaan ini, ya tentu hanya untuk sementara waktu saja. Berteman dengan pena kembali. Aku memilih pena untuk bermonolog sendiri—di sisi lain aku sedang belajar menjaga lisan dari keluh kesahku atas kelana yang belum mengenal arah pasti. Aku akan tetap biarkan diriku merendah untuk melangitkan do'a dengan sungguh-sungguh, ya memulai ikhtiar baru.

Berputus asa bukanlah jawaban akhirnya. Kamu dan aku dihadapakan dua titik antara yang sudah lama salah kaprah. Menang atau kalah, seakan menjadi pembanding dunia yang unggul di mata setiap pribumi. Ketika mereka telah sampai pada puncak yang sebagian besar orang mengamini keberadaan puncak itu, sudah pasti mata yang memandangnya akan memuji kemenangannya. Namun sebaliknya, mereka yang jatuh tersungkur, cepat-cepat dicap kalah oleh sebagian besar orang. Bukankah kita pernah merasakan dua titik yang salah kaprah ini? Manusia semakin lihai saja membuat pembeda diantara manusia lain.

Nyatanya tidak semua orang akan puas pada satu titik kemenangan, mereka mungkin terus berlomba mencapai kemenangan selanjutnya. Jika hanya berpangku tangan atau terpusat hanya pada keberhasilan untuk dunia saja, tidak akan habis dalam pencapaiannya. Satu tingkat, dua tingkat dan seterusnya memiliki makna tersendiri yang berbeda pada diri masing-masing manusia. Lalu dimana letak kemenangan jika yang menang saja tidak merasa dirinya pemenang? Kemudian, nyatanya, ada sebagian mereka yang mungkin menganggap kegagalan adalah sebuah akhir. Sungguh, pembeda ini membuat kita semakin silau, lupa akan keberadaan sebuah proses perjuangan setiap orang. Dua titik pembanding dunia yang mengelilingi kita ini, membuat kita lupa pada titik berada kita sekarang. Bukan persoalan menang yang menjadi tanggung jawab aku dan kamu sebenarnya. Tidak ada namanya kalah jika titik tempat berada kita adalah “sebuah ikhtiar baru”. Tanggung jawab aku dan kamu, ialah tetap sabar dalam berusaha.

Ilustrasi Foto oleh Philip Ackermann dari Pexels

No $type={blogger}

Menolak Emosi, Sudah Benarkah Menata Hati?

by Filan - July 10, 2020

"Sudahlah hal sepele jangan terlalu dipermasalahkan dek" Mungkin itulah sinyal akhir yang bisa saya tangkap dari ekspresi lawan bicara setelah melalui obrolan yang panjang—tentu, hanya dalam imajinasi saya saja. Sebenarnya.. sudah berapa hari lamanya, saya tidak mengungkapkan emosi secara jelas langsung ke subjek tertentu, saya lebih memilih menyimpannya sendiri atau terkadang menuangkannya lewat tulisan. Merasa aman, dan menganggap bahwa diri saya sudah bisa menata hati dengan benar. Saya tidak tahu ternyata, apa yang saya perbuat adalah seseuatu yang keliru, yang mungkin saja bisa berubah sewaktu-waktu menjadi racun bagi tubuh saya.

Berawal dari rasa kecewa. Saya mengurungkan niat untuk bercerita, di satu sisi tidak mau menambah beban pikiran, di sisi lain kehilangan mood untuk bercerita. Seiring bertambahnya usia, saya mengakui terdapat perubahan sudut pandang saya dalam bercerita. Saya memilih dan memilah apa yang akan saya ceritakan, termasuk juga tempat untuk bercerita.

Kecewa..tentu setiap orang pernah merasakannya. Adakah yang pernah merasakan kecewa, ketika kita sedang berbicara tidak ada yang menggubris obrolan kita--padahal kita sedang menyampaikan suatu yang penting. Adakah yang pernah merasakan kecewa, ketika tahu ada yang berjalan tidak sesuai keinginan kita. Ah rasanya kacau hati saya pada hari itu. Saya semakin tenggelam---mengaharap sebuah "pengakuan", ya sebenarnya saya hanya ingin diakui bahwa saya ada dan peduli--tetapi nyatanya ada saja yang tidak menghiraukan kehadiran saya.

Bersyukur dengan hadirnya kecewa yang saya rasakan beberapa waktu lalu, karena saya dapat menemukan diri ini "yang masih dapat merasakan sebuah emosi" . Merasa bersyukur walaupun disaat bersamaan ada emosi lain yang datang merugikan saya.

Merayakan bahagia dengan syukur, dan memaknai kesedihan dengan hikmah dan kesabaran, (Taufik Aulia , penulis “Sabar dan Syukur Tanpa Tapi”)

Kekecewaan yang datang pada malam itu membawa hikmah yang membuat saya lebih bersyukur sekarang ini. Saya tidak sengaja menemukan tulisan yang menarik di kemudian hari, yang membuat diri ini bertanya-tanya sendiri. Apakah ini memang hikmahnya? Tulisan tersebut telah membuka wawasan saya agar bisa benar-benar menempatkan emosi saya dengan baik.

Kecewa yang saya rasakan adalah bagian dari bentuk emosi. Selama ini yang saya ketahui, emosi adalah bentuk ekspresi atau respon seseorang ketika dihadapkan oleh sebuah situasi. Saya semakin penasaran untuk mengenal lebih jauh suatu hal yang sebenarnya melekat dekat pada diri setiap orang, yaitu emosi.

Menuliskan ulang secara singkat dari penjelasan Ibu Agnes Sianipar, Ph.D (Pakar Neurosains Kognitif), emosi hadir karena dipengaruhi oleh pesan kimiawi, diantaranya neurotransmitter (pesan kimiawi yang diproduksi di otak dan akan bertugas untuk mengirim ke berbagai area otak) dan hormon (neurotransmitter yang memasuki pembuluh darah dan dikirim ke berbagai area tubuh). Neurotransmitter yang dikenal sangat memengaruhi emosi kita adalah Dopamine dan Serotonin. Dopamine berperan dalam memunculkan rasa senang, sementara berkurangnya serotonin dalam tubuh kita akan memicu emosi sedih. Hormon yang secara umum memengaruhi emosi kita terbagi menjadi dua kategori. Kategori pertama adalah hormone steroid diantaranya testosterone dan cortisol yang berperan dalam pembentukan emosi marah dan stress. Sementara, kategori kedua adalah hormone peptida diantaranya endorphin (memicu emosi senang) dan vassopresin >< oxcystocin (yang keduanya berkerjasama dalam memunculkan cinta dan kasih sayang).

Dalam studi psikologi, beberapa pakar telah mengemukakan teori terkait pembagian emosi. Pada tahun 1988, terdapat teori psikologi popular yang mendeskripsikan terkait emosi yaitu Robert Plutchik’s Wheels of Emotions. Plutchik membagi emosi menjadi delapan atau dikenal sebagai eight basic emotions diantaranya joy, trust, fear, surprise, sadness, anticipation, anger, dan disgust. Plutchick lalu membuat wheel of emotions sebagai deksripsi macam-macam emosi dan bentuk interaksinya.

Roda Plutchik merupakan representasi visual yang menggambarkan emosi kita dalam menampilkan dirinya. Emosi yang saling berhadapan adalah emosi yang bertolak belakang, seperti contohnya sadness (kesedihan) berhadapan dengan joy (kegembiraan). Diibaratkan sebagai sebuah jari-jari dalam roda, jari-jari yang semakin menedekati hub (pusat dari roda) merepresentasikan semakin meningkatnya emosi dasar yang kita rasakan. Plutchik juga menjelaskan bahwa pewarnaan dalam roda tersebut menggambarkan sebuah intensitas emosi, semakin gelap warna emosi semakin kuat intensitas emosi tersebut kita rasakan. Contohnya., pada satu jari-jari bentuk emosi dasar joy (kebahagiaan), kita sering merasakan serenity (ketenangan) ketika bahagia dibandingkan merasakan sebuah gairah yang besar (ecstacy).

Pada tahun 2011, Cambria, Livingstones, Hussain mengadopsi teori Robert Plutchik’s Wheels of Emotions lalu mengembangkannya menjadi sebuah gagasan “The Houglass of Emotios”. Dalam gagasannya, mereka menyederhanakan delapan bentuk emosi dasar menjadi dua bentuk emosi, yaitu emosi positif dan emosi negatif. Emosi postif sering dikaitkan dengan kehadiran rasa nyaman, seperti senang, damai, tenang, ceria. Sebaliknya, emosi negatif bisa membuat kita tidak nyaman atau emosi yang mungkin timbul karena mendapat perbedaan norma, seperti halnya, kecewa, marah, sedih, kesepian.

Lalu, dimana letak 'racun' nya?

Racun yang saya anggap di tulisan ini bukanlah sekedar emosi negatif yang membuat diri kita tidak nyaman, melainkan perlakuan kita dalam menanggapi kehadiran emosi negatif. Penah tidak kalian mengatakan pada diri sendiri, “aku harus kuat, tidak boleh nangis” ; “aku tidak boleh marah” ; “aku tidak boleh kecewa” ; “harusnya aku gak marah” nah inilah racunnya! Emosi diibaratkan sebagai sebuah air yang mengalir, ketika ia diterima keberadaannya maka ia akan pergi mengalir. Sementara jika air yang mengalir tersebut ditolak lalu kita sumbat dengan perkataan kita seperti diatas, maka jadilah air tersebut tidak mengalir dan membentuk sebuah bendungan yang menetap dan dalam.

Seseorang yang terjebak dalam emosi-emosi negatif membuat tubuhnya dengan mudah meningkatkan hormon stress (kortisol), menurunnya kemampuan kognitif dirinya dalam memecahkan masalah dengan proaktif dan juga dapat merusak pertahanan tubuh, membuat kita lebih rentan terhadap penyakit.

It’s not negative emotions that directly impact our health, but how we react and process them when they are truly present in our lives.

Ketika ditangani dengan baik, emosi negatif juga memiliki sisi yang baik untuk diri kita. Manfaaat emosi negatif sebenarnya telah tereksplorasi dalam beberapa penelitian sebelumnya. Seseorang yang sedang dilanda kesedihan, akan membuat dirinya lebih fokus untuk mencari tahu kesalahannya dan belajar untuk tidak mengulanginya lagi. Emosi marah membuat kita belajar untuk merenungi perilaku yang tidak disukai orang, dan membuat kita terdorong untuk mencari skenario yang tepat dalam menciptakan hubungan sosial yang lebih nyaman dan damai. Hadirnya kecewa, membuat kita belajar untuk bangkit dan kembali mencoba. Hadirnya kecemasan membuat kita terdorong untuk mencari solusi yang cepat dan membuat diri kita siap bertindak. Jika memang ingin merasakan manfaat dari emosi negatif, maka.. tentu, kita perlu menerima keberadaan emosi negatif lebih dulu!

Kamu nggak bisa mengharuskan perasaan. Harus nggak sedih, harus bahagia, harus memaafkan, kamu sadarkah kata-kata tadi tidak membuatmu merasa bahagia, ikhlas, dan tenang? Sebaliknya, perasaan tadi malah dibumbui dengan rasa bersalah bukan? Karena kenyataannya, perasaan tidak bisa diharuskan. Perasaan tidak punya saklar on/off, yang bisa kita nyalakan begitu kita butuhkan dan matikan ketika kita tidak perlu lagi. Satu-satunya jalan adalah ke dalam. Untuk berjalan melalui perasaan, kita perlu memahami dan menerima perasaan yang hadir, dia cuma mampir. This too shall pass. Nggak ada yang harus kamu rasakan. Semua perasaan boleh kamu rasakan. Semua perasaan boleh kamu rasakan (dr. Jiemi Ardian, Psychiater)

Referensi :

Ilustrasi Foto oleh Daniel Mingook Kim dari Pexels

4 $type={blogger}

Mengenal Efek Barnum

by Filan - July 02, 2020

Kepastian menjadi suatu hal yang diinginkan oleh setiap orang. Secara otomatis, setiap orang akan memilih arah yang pasti, dibandingkan memilih arah yang masih dipertanyakan jalan keluarnya, akankah dapat mengantarkan sampai pada tujuan yang diinginkan olehnya atau tidak. Namun, kenyataannya kita sering dihadapkan oleh ketidakpastian di dunia ini. Maka, tak heran setiap orang akan memiliki berbagai macam cara untuk mempersiapkan ketidakpastian hari esoknya. Termasuk, mengawali hari dengan kegiatan yang sepele. Mungkin ada beberapa orang dari kita yang meluangkan di pagi harinya untuk mencari tahu keberuntungannya lebih dulu. Bahkan, ada beberapa orang dari kita juga, yang mengindetifikasi karakteristik pribadinya, agar nantinya dapat terampil dalam memilih jalan hidupnya.

Kalian tentu pernah membaca ramalan bintang, atau mengkuti tes kepribadian lain yang dilihat dari berbagai ciri khas dari kita (misal melalui warna kesukaan, indera penglihatan, golongan darah). Tidak menutup kemungkinan, ada dari kita yang merasakan kesesuaian antara hasilnya dengan kondisi kita saat ini. Beberapa waktu yang lalu, saya tidak sengaja menemukan tes kepribadian yang dilihat dari warna kesukaan di media sosial—sebenarnya saya lebih tertarik membaca tes kepribadian dibanding ramalan bintang, karena saya meyakini tes tersebut telah melewati beberapa penelitian sebelumnya, Saya merasa hampir 100% yang tertulis dari hasil tesnya, menggambarkan diri saya. Saya kembali teringat dengan thread dari salah satu akun di twitter yang menyentil karena menyampaikan hal baru yang ketika saat itu saya belum mengetahuinya dengan pasti.

Mungkin ada yang sudah pernah mendengar Efek Barnum?

Efek Barnum atau Efek Forer merupakan fenomena psikologis yang dialami oleh seseorang yang meyakini bahwa hasil gambaran orang lain terhadap dirinya adalah suatu kebenaran dan hanya berlaku khusus untuk dirinya. Wah jangan-jangan bukan kebenaran yang kita dapatkan dari tes kepribadian/ramalan, tetapi kita hanya mendapatkan efek barnum saja! Efek Barnum ini pertama kali diteliti oleh Betram R. Forer pada tahun 1949, dan diberi nama Barnum oleh Paul Meehl pada tahun 1956.

Penamaan Barnum sebenarnya terinpirasi oleh seorang pemain taater asal Amerika Serikat, bernama Phineas Taylor Barnum, ia sukses menarik perhatian masyarakat disana melalui bisnis hiburannya pada tahun 1860-an, Barnum melahirkan inovasi sirkus yang pada akhirnya berkembang menjadi pusat hiburan di New York. Biografi dari P.T. Barnum ini sebenarnya telah diangkat menjadi film drama musikal di tahun 2017 lalu lho, ya The Greatest Showman!

Para peneliti di bidang psikologi terinpirasi oleh P.T. Barnum untuk memberi nama efek Barnum ini, mengingat adanya formula sukses yang diajarkan oleh P.T Barnum yaitu “always to have a little something for everybody”. Efek Barnum terjadi mirip seperti cara kerja P.T. Barnum ketika membangun bisnis hiburannya, ia berfikir out of the box untuk mendapatkan kembali peruntungan hidupnya dengan cara menarik perhatian masyarakat melalui hiburan yang sebenarnya hanyalah sebatas fantasi. Ia melahirkan berbagai karakter teater diantaranya yang terkenal adalah Jenderal Tom Thumb (nama aslinya Charles Sherwood Stratton) dan Fiji Mermaid (makhluk yang bekepala monyet dan memiliki ekor ikan). Nah, Paul Meehl yang memberi nama Efek Barnum ini, karena tes psikologi yang masih tidak jelas keakuratannya (namun dapat menarik perhatian masyarakat pada zamannya) sama seperti halnya yang dilakukan oleh P.T Barnum, ia dapat menarik perhatian masyarakat melalui permainan fantasi—pada akhinya berkembang menjadi sebuah bisnis.

The public appears disposed to be amused even when they are conscious of being deceived, P.T. Barnum

Penelitian terkait efek Barnum pertama kali dilakukan oleh Betram R. Forer pada tahun 1949 dan dipublikasikan dalam jurnal “The Fallacy of Personal Validation : A Classroom Demonstration of Gullibillity”. Penelitian ini dilatarbelakangi karena adanya penilaian kepribadian yang sering sekali muncul dan ditulis menggunakan istilah-istilah umum sehingga tidak berarti dalam kemampuannya mendeksripsikan kepribadian seseorang secara tepat. Forer menggunakan Diagnostic Interest Blank sebagai alat ukur dalam penelitiannya, yang terdiri dari tiga belas daftar penyataan umum terkait kesenangan/hobi, bahan bacaan, karakteristik pribadi, pekerjaan dan harapan seseorang, serta ambisi seseorang terhadap suatu yang dianggap ideal. Pernyataan tersebut sebagian besar diambil dari buku astrologi yang teraktual pada waktu itu.

Daftar pernyataan tersebut kemudian disebar ke 39 mahasiswa di kelas pengantar psikologinya, ia menyuruh mahasiswanya untuk menilai keakuratan 13 pernyataan tersebut dengan kondisi pribadinya masing-masing. Penilaiannya berdasarkan skala dari 0 (poor atau tidak sama sekali mencerminkan saya) sampai 5 (perfect atau sangat mencerminkan saya). Selain itu, sebenarnya Forer telah menyusun daftar pernyataan yang sama untuk semua responden penelitiannya, dengan kata lain, setiap mahasiswa yang menjadi respondennya tidak mengetahui bahwa mereka telah menerima deskripsi kepribadian yang sama persis. Rata-rata akurasi dari hasil penelitiannya adalah 4.3 hampir mencapai 5, yang menandakan bahwa sebagian besar respondennya menilai bahwa daftar pernyataan tersebut akurat dengan kondisi mereka pada saat itu.

Apa saja deskripsi kepribadian yang dapat mengundang Efek Barnum?

Sundberg (1955), menjelaskan bahwa terdapat ciri dari penilaian kepribadian yang mengundang efek barnum (yang disebut sebagai Barnum profile), diantaranya :

Pernyataan yang tidak jelas/ terdengar samar (vague), contohnya : “anda sangat menikmati perubahan yang terjadi dalam kehidupanmu”, perubahan yang disampaikan tidak menjurus pada hal yang spesifik, yang bisa saja mengundang seseorang berspekulasi—mencari perubahan yang lebih spesifik yang benar-benar terjadi dan dinikmati olehnya, lalu pada akhirnya seseorang akan membenarkan pernyataan tersebut.
Pernyataan yang mengandung makna ganda/ambigu (double-headed), contohnya : “anda adalah seorang yang penuh dengan semangat (optimistic) dan menyenangkan, namun terkadang anda dapat berubah menjadi seorang yang penuh tekanan/ stress”. Makna ganda seperti ini yang membuat kita dengan sepenuhnya membenarkan penilaian itu, padahal hal tersebut wajar terjadi pada diri kita atau bahkan oleh orang lain karena adanya perubahan hormon tubuh kita yang sewakktu-waktu dapat terjadi.
Pernyataan yang cenderung mengandung makna positif (favourable), contohnya : “anda mempunyai kepribadian yang tegas dan disukai oleh banyak orang”. Berdasarkan jurnal “The Barnum Effect in Personality Assesment : A Review of Literature” disimpulkan bahwa pernyataan yang menyenangkan lebih disukai dan lebih mudah diterima sebagai deskripsi yang akurat tentang kepribadian diri mereka, ketimbang pernyataan yang tidak menguntungkan bagi diri mereka. Ciri pernyataan diatas memang membuat kita cenderung lebih mudah menerimanya sebagai gambaran diri, karena kenyataannya, kita sebagai seorang manusia akan selalu memilih hal-hal yang positif.
Pernyataan yang menggambarkan deskripsi umum atau berlaku untuk sebuah kelompok, contohnya : “anda meyakini bahwa belajar tidak selamanya mudah” , “merasa aman dan nyaman adalah sebuah tujuan anda”. Sebelum benar-benar yakin, saya sarankan untuk bertanya dengan diri kita sendiri, “mungkinkah pernyataan tersebut dapat dialami oleh orang lain juga?” Sangat mungkin! Pernyataan yang terlihat khusus namun sejatinya merupakan sebuah deskripsi yang universal (bisa saja semua orang mengalami hal tersebut).

Mengapa Efek Barnum bisa terjadi?

Pada jurnal yang sama, “The Barnum Effect in Personality Assesment : A Review of Literature” dikatakan bahwa terdapat variabel kepribadian seseorang yang berhubungan erat dengan penerimaan seseorang terhadap pernyataan Barnum profile. Diantaranya disebutkan variabel kepribadian locus of control, yang memicu seseorang menganggap akurat sebuah ramalan/ tes kepribadian. Locus of control dibagi menjadi dua, locus of control internal dan locus of control external . Secara mudahnya dipahami, jika seseorang percaya bahwa apa yang terjadi itu karena hasil dari perlakuannya/usahanya disebut locus of control internal. Sementara, ada juga yang meyakini bahwa apa yang telah terjadi di kehidupannya merupakan bentuk perlakuan dari orang lain/ sesuatu di luar kendalinya, maka hal itu disebut sebagai locus of control eksternal. Seseorang yang beranggapan bahwa nasib mereka ditentukan oleh suatu di luar kendali mereka, akan mudah menerima efek Barnum (Weimann, 1982).

Kemudian, kepribadian lainnya yang memengaruhi terjadinya efek Barnum adalah kecenderungan seseorang mencari persetujuan terkait validitas dirinya baik itu sifat, pola pikir yang mereka miliki. Sebagai manusia, ada sebagian dari kita yang menyukai fakta-fakta pribadi. Dalam penelitian Mosher (1965) disebutkan juga bahwa individu akan lebih mudah menerima pernyataan yang positif sebagai gambaran kepribadian diri mereka. Selain variabel kepribadian yang menjadi alasan efek barnum bisa terjadi, pemilihan kata yang terdapat dalam pernyataan untuk menilai kondisi seseorang/kepribadiannya, juga turut serta menentukan seseorang akan mendapatkan efek Barnum (hal ini sudah dijelaskan pada poin sebelumnya).

Lalu, bagaimana mengatasi Efek Barnum?

Pada poin terakhir ini, saya akan memberikan saran yang sifatnya subjektif dengan sudut pandang keimanan saya, boleh dibaca dan diterima, boleh juga tidak.

Sebagai seorang yang meyakini adanya Tuhan yang Maha Esa—Allaah subhanallahu wa ta’ala, saya menyarankan agar tidak mudah percaya dengan ramalan, karena pada dasarnya ramalan dibuat oleh manusia, sementara manusia merupakan makhluk Allaah yang tidak luput dari kekhilafan/ kesalahan. Kita harus meyakini sebagai seorang muslim bahwa setiap ketidakpastian termasuk takdir kita, hanyalah Allaah saja yang Maha Mengetahuinya, segala sesuatu berjalan atas izinNya.

Selain itu, kita juga harus bersikap “skeptis” (dalam makna positif) ketika dihadapkan sesuatu yang baru. Tidak serta merta, informasi yang kita dapatkan diterima secara bulat, Islam juga mengajarkan kita untuk ber-tabayyun (mencari tahu kebenaran informasi).

Jika memang hanya menjadikan sebagai senang-senang saja dengan berlandaskan kepo, menurut saya tidak apa-apa, asalkan tidak membuat diri kita bergantung selamanya dengan ramalan atau sesuatu yang belum diketahui kebenarannya. Sementara untuk tes kepribadian, saya cenderung mengambil penggambaran diri saya yang baik-baiknya saja, dan ini mungkin bisa menjadi salah satu cara untuk menghibur kita ketika merasa insecure, sebenarnya dengan membaca pernyataan dari tes kepribadian yang berbau positif dan menyugestikan pada diri kita, tidak menutup kemungkinan memberikan efek yang baik juga untuk diri kita.

If you are constantly aware and preparing for uncertainty and potential bad events, and thus are constantly in fight-or-flight mode, you build up a chronic stress pattern and make yourself more prone to fear and anxiety, Rebecca Sinclair, Ph.D, a psychologist

Referensi :

Dickson, D.H; Kelly, I.W (1985) The Barnum Effect in Personality Assesment : A Review of Literature”. Psychological Reports, pp. 367-382
Forer, B.R (1949) The Fallacy of Personal Validation: A Classroom Demonstration of Gullibility, pp. 118-123
Mosher, D.L (1965). Approval Motive and Acceptance of "Fake" Personality Test Interpretations which Differ in Favorability. Psychological Reports, pp. 395-402
Sundberg, N.D. (1955) The Acceptance of "Fake" Versus "Bona Fide" Personality Test Interpretations. Journal of Abnormal ad Social Psychology,pp. 145-147
Weimann, G. (1982) The Prophecy that Never Fails: On the Uses and Gratifications of Horoscope Reading. Sociological Inquiry, pp. 274-290

Ilustrasi Foto oleh Lisa Fotios dari Pexels

8 $type={blogger}

Memulai Ikhtiar Baru

Menolak Emosi, Sudah Benarkah Menata Hati?

Mengenal Efek Barnum

Hai!

About Me

Follow Us

Labels

Blog Archive